《三国演义》第三十九回中，玄德领军驻守新野县，此时刘表派人来请玄德赴荆州议事。玄德与孔明入城见刘表之后，回至馆驿，忽报公子刘琦来见。 刘琦哭着对玄德说：“因继母不能容我，性命只旦夕之间，还望叔父怜悯，救我一命”，玄德说：“这是贤侄你自己的家事，怎么来问我？”当时孔明在一旁微笑，玄德便向孔明问计，孔明说：“这是家事，我不敢参与”。 过了一会儿，玄德送刘琦出门，悄悄对说：“明日我让孔明去回拜贤侄”，并授计于刘琦，“可如此如此，彼定有妙计相告”。 第二天，玄德依计而行，推说腹痛，请孔明代表自己去回拜刘 ...

在《三国演义》第一回中，黄巾军首领张角带兵侵犯幽州界分，幽州太守刘焉闻得贼兵将至，恐怕寡不敌众，随即出榜招募义兵。“榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄”，这个英雄便是刘备。 刘备，字玄德，当时年仅二十三岁，家道贫困，以贩卖草鞋编织草席（贩屦织席）为业，又不喜爱读书，爱好斗鸡走马，音乐，美丽衣服，“不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”，俨然是一个贫困屌丝加不良少年的形象。 在《三国演义》中，诋毁刘备身份地位卑微的人常挂在嘴边的一句话，就是“贩屦织席之夫”，或“织席编屦小辈”，或“织席小儿”，比如 却 ...

春节，又称岁首，是每年的正月初一。可是，在中国古代，正月初一是哪一天，在汉武帝之前是不固定的。 根据《礼记·大传》的记载，古时改朝换代，新建立的王朝要“改正朔”。 「立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。」——《礼记·大传》 何为“改正朔”呢？“正”是指一年的第一个月，“朔”是指月初的第一天，“正朔”是指农历正月初一，又可以引申理解为改朝换代时颁行的新历法。因此，“改正朔”就是更改正月初一，或者说使用新的历法。 「朔，月一日始苏也。」——《说文解字 ...

古人有名有字，《颜氏家训》说：“名以正体，字以表德”，那么，名与字有什么区别呢？ 名为谦称，主要用于自称或长辈称呼用；字为尊称，主要用于平辈或晚辈称呼用。 《周礼》记载：“婚生三月而加名”，此处，三为约数，不一定代表三个月，意即婴儿出生以后一段时间即由父母取名，自称或供长辈称呼之用。 成年之后要进入社会与人交际，则要另取别字，供平辈和晚辈称呼之用。按《礼记·曲礼》记载：“男子二十冠而字“，即男子二十岁举行冠礼，结发加冠，此时才有别字；而女子在十五岁举行笄礼，结发加笄，即《礼记·内则》中所载的“女 ...

孔子的出生孔子是春秋时期鲁国人，生于前551年，卒于前479年，享年73岁，死后葬于曲阜城北泗水之上，即今孔林所在地。 孔子是儒学学派创始人，思想家，教育家，相传有弟子三千余人，孔子在世时即被誉为“天之纵圣”，“天之木铎”，其思想及学说对后世产生了深远的影响。 孔子是宋国王室后裔，其六世祖名叫孔父嘉。孔父嘉是春秋时期宋国人，他是宋国始祖微子启的弟弟微仲的八世孙，宋国国君宋闵公的五世孙。孔父嘉生木金父，木金父生祁父，祁父生防叔，“防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥”，叔梁纥就是孔子之父。 孔子之父名纥，字 ...

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。其实很多人都不知道，孔子并不姓孔，而是姓子。下面我们来详细解读一下孔子的姓、氏、名、字。 子姓孔子是子姓孔氏，在春秋时期，人们有姓有氏，且姓与氏是不同的，姓是总括家族祖先出于何处的标志，而氏则是区别后代子孙分支于何处的标志，即所谓的“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分”。 可见，与我们观念中的不同，孔子其实并不姓孔，而是姓子。“子”姓是由上古“好”姓演变而来，上古时期是母系社会，人们“只知其母，不知其父”，因此古姓都从“女”旁，但在父系社会确立之后，“好” ...

彭越挠楚，见于《三国演义》第九回，司徒王允巧使连环计诛杀董卓之后，董卓部将李傕、郭汜、张济、樊稠引飞熊军连夜逃居陕西，并派人至长安上表请求赦免，王允说：“今虽大赦天下，独不赦此四人”，因此逼得李、郭、张、樊四将引西凉兵数十万杀奔长安而来，欲除王允而后快。王允听知西凉兵来，命令吕布领军出战。吕布首先在长安城外遇着李傕军马，两军对阵，傕军不能抵挡，不得已败退五十余里，依山扎寨，并请郭汜、张济、樊稠共同商议，李傕说： “吕布虽勇，然而无谋，不足为虑。我引军守住谷口，每日诱他厮杀，郭将军可领军抄击其后 ...

《论语》共二十篇，因为每篇都涉及到诸多方面，很难以一个标题简单概括其要旨。因此，每篇都是以第一章的前二或前三个字作为篇名。本文将对《论语》的篇名作一简单概括： 一、如果句首是人名，且人名是两个字以上，则以人名为篇名，包括“颜渊”、“子路”、“卫灵公”、“季氏”、“阳货”、“微子”、“子张”；颜渊 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。” 颜渊问什么是仁，孔子说：“约束自己，使自已的言行符合礼法，这就是仁”。 子路 子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。” 子路问孔子怎样治理政事，孔子说 ...