对于教育者而言：
【有教无类】不论贤愚贵贱，都要一视同仁加以教育
子曰：“有教无类。”—《论语·卫灵公》
【因材施教】针对学生的志趣、能力、资材等具体情况进行不同的教育。
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”—《论语·为政》
【循循善诱】要有步骤地引导教育
“夫子循循然善诱人”。—《论语·子罕》
【诲人不倦】教育别人时要耐心不知倦怠
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”—《论语·述而》
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”—《论语·述而》
对于受教育者而言：
学习之前，要“利其器”
【工欲善其事，必先利其器】要做好一件事，准备工作非常重要
子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者”。—《论语·卫灵公》
学习态度，要“敏而好学”、“学而不厌”、“不耻下问”、“发愤忘食”
【敏而好学】聪敏勤勉而好学
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”.—《论语·公冶长》
【学而不厌】勤奋学习而不厌倦
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”—《论语·述而》
【不耻下问】虚心好学，不以向地位、学问较自己低的人请教为耻
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”.—《论语·公冶长》
【发愤忘食】发愤用功，连吃饭都忘记了
子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。—《论语·述而》
学习方法，要“默而识之”、“举一反三”、“闻一知十”、“一以贯之”，须知“欲速不达”
【默而识之】默默地记住所学的知识
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”—《论语·述而》
【举一反三】由一件事情类推而知道其它许多事情，形容由此知彼，触类旁通
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”—《论语·述而》
【闻一知十】听到一点就能悟出许多，形容关于类推
“回也闻一以知十，赐也闻一以知二”—《论语·公冶长》
【欲速不达】太过急躁，反而不能达到目的
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成”。—《论语·子路》
【一以贯之】用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理
子曰：“参乎，吾道一以贯之”。—《论语·里仁》
学习之后，要“温故知新”，并“学以致用”
【温故知新】温习学过的知识会有新的体会
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”—《论语·为政》
【学以致用】将学到的知识运用到实际生活当中
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”—《论语·子张》
